Mahasin Al-Ta'wil Al-Qasimi

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:

[ ١١ - ١٧ ] ﴿والسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ﴾ ﴿والأرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ﴾ [الطارق: ١٢] ﴿إنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ﴾ [الطارق: ١٣] ﴿وما هو بِالهَزْلِ﴾ [الطارق: ١٤] (p-٦١٢٦)﴿إنَّهم يَكِيدُونَ كَيْدًا﴾ [الطارق: ١٥] ﴿وأكِيدُ كَيْدًا﴾ [الطارق: ١٦] ﴿فَمَهِّلِ الكافِرِينَ أمْهِلْهم رُوَيْدًا﴾ [الطارق: ١٧]

﴿والسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ﴾ أيِ: المَطَرِ؛ يُسَمّى رَجْعًا لِأنَّهُ تَعالى يُرْجِعُهُ وقْتًا فَوَقْتًا إلى العِبادِ، ولَوْلاهُ لَهَلَكُوا وهَلَكَتْ مَواشِيهِمْ.

﴿والأرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ﴾ [الطارق: ١٢] أيِ: النَّباتِ؛ لِأنَّهُ يَصْدَعُ الأرْضَ، أيْ: يَشُقُّها، أيْ: الِانْشِقاقُ بِالنَّباتِ، فَهو عَلَمٌ أوْ مَصْدَرٌ.

﴿إنَّهُ﴾ [الطارق: ١٣] أيِ: القُرْآنَ الكَرِيمَ ﴿لَقَوْلٌ فَصْلٌ﴾ [الطارق: ١٣] أيْ: حَقٌّ فَرَّقَ بَيْنَ الحَقِّ والباطِلِ ﴿وما هو بِالهَزْلِ﴾ [الطارق: ١٤] أيْ: بِالكَلامِ الَّذِي لَيْسَ لَهُ أصْلٌ في الفِطْرَةِ ولا مَعْنًى في القَلْبِ، بَلْ هو جِدُّ الجِدِّ.

﴿إنَّهُمْ﴾ [الطارق: ١٥] أيِ: المُكَذِّبِينَ بِهِ، الجاحِدِينَ لِحَقِّهِ ﴿يَكِيدُونَ كَيْدًا﴾ [الطارق: ١٥] أيْ: يَمْكُرُونَ مَكْرًا لِإبْطالِ أمْرِ اللَّهِ وإطْفاءِ نُورِهِ.

﴿وأكِيدُ كَيْدًا﴾ [الطارق: ١٦] قالَ ابْنُ جَرِيرٍ: أيْ: وأمْكُرُ مَكْرًا. ومَكْرُهُ جَلَّ ثَناؤُهُ بِهِمْ إمْلاؤُهُ إيّاهم عَلى مَعْصِيَتِهِمْ وكُفْرِهِمْ بِهِ. يَعْنِي أنَّ الكَيْدَ هُنا اسْتِعارَةٌ تَبَعِيَّةٌ أوْ تَمْثِيلِيَّةٌ، بِتَشْبِيهِ إمْهالِ اللَّهِ لَهم لِيَسْتَدْرِجَهم بِالكَيْدِ، وبِهَذا يَظْهَرُ تَفْرِيعُ أمْرِهِ بِإمْهالِهِمْ في قَوْلِهِ: ﴿فَمَهِّلِ الكافِرِينَ﴾ [الطارق: ١٧] أيْ: لا تَسْتَعْجِلْ عِقابَهم.

وقَوْلُهُ: ﴿أمْهِلْهُمْ﴾ [الطارق: ١٧] بِمَعْنى: (مَهِّلْهُمْ)، فَهو بَدَلٌ مِنهُ لِلتَّأْكِيدِ. أوْ تَكْرِيرٌ بِلَفْظٍ آخَرَ لِلتَّأْكِيدِ. وقَوْلُهُ: ﴿رُوَيْدًا﴾ [الطارق: ١٧] أيْ: قَلِيلًا.

قالَ الإمامُ: وفي ذَلِكَ وعِيدٌ شَدِيدٌ لَهم بِأنَّ ما يُصِيبُهم قَرِيبٌ، سَواءٌ كانَ في الحَياةِ الدُّنْيا أوْ فِيما بَعْدَ المَوْتِ. ثُمَّ فِيهِ الوَعْدُ لِلنَّبِيِّ ﷺ بَلْ لِكُلِّ داعٍ إلى الحَقِّ الَّذِي جاءَ بِهِ، أنَّهُ سَيَبْلُغُ مِنَ النَّجاحِ ما يَسْتَحِقُّهُ عَمَلُهُ، وأنَّ المُناوِئِينَ لَهُ هُمُ الخاسِرُونَ.