﴿وإذ﴾: الواو: استئنافية، وإذ: اسم زمان في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر.

﴿ابتلى﴾: فعل ماض.

﴿إبراهيم﴾: مفعول به مقدم.

﴿ربه﴾: فاعل مؤخر، وجملة ﴿ابتلى﴾ في محل جر مضاف إليه.

﴿بكلمات﴾: جار ومجرور متعلقان بابتلى.

﴿فأتمهن﴾: معطوف على ابتلى. وجملة ﴿وإذ ابتلى إبراهيم ربه...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿قال﴾: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو، والجملة استئنافية، أو تفسيرية للابتلاء، وعلى كلا الوجهين لا محل لها من الإعراب.

﴿إني﴾: إن حرف ناسخ، والياء اسمها.

﴿جاعلك﴾: خبر إن، والكاف في محل جر مضاف إليه من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله، وهو ههنا مضاف إلى مفعوله الأول، وجملة ﴿إني جاعلك للناس إماما﴾ مقول ﴿قال﴾ الأولى.

﴿للناس﴾: جار ومجرور متعلقان بجاعلك، أي: لأجل الناس، أو متعلقان بمحذوف حال من ﴿إمامًا﴾، لأنه كان في الأصل صفة له وقُدِّم عليه.

﴿إماما﴾: مفعول جاعلك الثاني.

﴿قال﴾: فعل ماض وفاعله: هو.

﴿ومن ذريتي﴾: الواو عاطفة، والجار والمجرور عطف على الكاف، أو: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف، والتقدير: واجعل من ذريتي إمامًا.

﴿قال لا ينال عهدي الظالمين﴾: عهدي فاعل، والظالمين مفعول به.