﴿وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته﴾: الواو استئنافية، والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وإن نافية، من أهل الكتاب جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمبتدأ محذوف، وخبره هو جملة القسم المجاب بقوله: ﴿إلا ليؤمنن﴾، وإنما كانت جملة القسم خبرًا للمبتدأ لأنها محط الفائدة، وإلا أداة حصر، واللام واقعة في جواب قسم مقدر، ويؤمنن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، وبه جار ومجرور متعلقان بيؤمنن، وقبل موته ظرف زمان متعلق بيؤمنن.

﴿ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا﴾: الواو عاطفة، ويوم القيامة ظرف متعلق بـ﴿شهيدًا﴾، ويكون فعل مضارع ناقص ناسخ، واسم يكون مستتر تقديره هو، وشهيدًا خبر يكون، و﴿عليهم﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿شهيدًا﴾.