﴿وأن أقيموا الصلاة واتقوه﴾: الواو حرف عطف، و﴿أن﴾ وما بعدها في تأويل مصدر منصوب بنزع الخافض، أي: وأمرنا بأن أقيموا الصلاة، والجملة المعطوفة في محل نصب بالقول نسقًا على قوله: إن هدى الله هو الهدى، أي: قل هذين الشيئين، أو نسق على ﴿لنسلم﴾، والتقدير: أمرنا بكذا للإسلام ولنقيم الصلاة، وأقيموا فعل أمر، والصلاة مفعول به، واتقوه عطف على أقيموا.

﴿وهو الذي إليه تحشرون﴾: الواو استئنافية، و﴿هو﴾ مبتدأ، والذي خبره، وجملة تحشرون صلة الذي لا محل لها من الإعراب، وإليه جار ومجرور متعلقان بتحشرون.