﴿إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله﴾: الجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وإن حرف ناسخ، وربك اسمها، و﴿هو﴾ مبتدأ، وأعلم خبر، والجملة خبر ﴿إن﴾، أو ﴿هو﴾ ضمير فصل، وأعلم خبر ﴿إن﴾، ومن اسم موصول منصوب بفعل مقدر، والتقدير: يعلم من يضل، وجملة يضل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وعن سبيله جار ومجرور متعلقان بيضل.

﴿وهو أعلم بالمهتدين﴾: هو مبتدأ، وأعلم خبر، وبالمهتدين جار ومجرور متعلقان بأعلم.