﴿إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة﴾: إن حرف ناسخ، وفي ذلك خبرها المقدم، واللام المزحلقة، وآية اسمها المؤخر، و﴿لمن﴾ صفة لآية، وجملة ﴿خاف عذاب الآخرة﴾ صلة ﴿مَن﴾ لا محل لها من الإعراب.

﴿ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود﴾: ذلك مبتدأ، ويوم خبر، ومجموع صفة، وله جار ومجرور متعلقان بمجموع، والناس نائب فاعل، وذلك يوم مشهود عطف على ما تقدم، ولا بد من تقدير جار ومجرور، أي: مشهود فيه.