﴿يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه﴾: ﴿يوم﴾ ظرف متعلق بقوله: ﴿لا تكلم﴾، أي: لا تتكلم في نفس ذلك اليوم، وجملة يأتي في محل جر بإضافة الظرف إليها، وفاعل يأتي ضمير يعود على ذلك اليوم المتقدم ذكره، أو فاعل يأتي هو الله عز وجل، لأن ضمير ﴿بإذنه﴾ يعود عليه، ولا نافية، وتكلم فعل مضارع، ونفس فاعل تكلم، وإلا أداة حصر، وبإذنه حال.

﴿فمنهم شقي وسعيد﴾: الفاء للتفريع، ومنهم خبر مقدم، وشقي مبتدأ مؤخر، وسعيد مبتدأ خبره محذوف دل عليه ما قبله، أي: ومنهم سعيد.