﴿وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا﴾: ﴿قيل﴾ فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله، و﴿للذين﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿قيل﴾، وجملة ﴿اتقوا﴾ صلة الذين لا محل لها من الإعراب، و﴿ماذا﴾ اسم استفهام في محل نصب مفعول مقدم لـ﴿أنزل﴾، أو ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ، و﴿ذا﴾ اسم موصول في محل رفع خبر، و﴿أنزل ربكم﴾ فعل وفاعل، وخيرًا مفعول لفعل محذوف، أي: أنزل خيرًا.

﴿للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة﴾: ﴿للذين﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، وجملة ﴿أحسنوا﴾ صلة الذين لا محل لها من الإعراب، و﴿في هذه﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿أحسنوا﴾، والدنيا بدل، وحسنة مبتدأ مؤخر، وجملة ﴿للذين أحسنوا...﴾ استئنافية لا محل لها من الإعراب.

﴿ولدار الآخرة خير﴾: اللام للابتداء، ودار الآخرة مبتدأ، و﴿خير﴾ خبر.

﴿ولنعم دار المتقين﴾: اللام للابتداء، و﴿نعم﴾ فعل ماض لإنشاء المدح، و﴿دار المتقين﴾ فاعل، والمخصوص بالمدح محذوف، أي: هي.