Welcome to the Tafsir Tool!
This allows users to review and suggest improvements to the existing tafsirs.
If you'd like to contribute to improving this tafsir, simply click the Request Access button below to send a request to the admin. Once approved, you'll be able to start suggesting improvements to this tafsir.
﴿فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا أوتي مثل ما أوتي موسى﴾: الفاء عاطفة، ولما حينية، أو رابطة، و﴿جاءهم الحق﴾: فعل ماض، ومفعول به مقدم، وفاعل مؤخر، ومن عندنا: جار ومجرور متعلقان بـ﴿جاءهم﴾، وجملة ﴿قالوا﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب لما، ولولا حرف تحضيض، و﴿أوتي﴾ فعل ماض، ونائب الفاعل مستتر، تقديره: هو، و﴿مثل﴾ مفعول به ثان، و﴿ما﴾ اسم موصول مضاف إليه، وجملة ﴿أوتي﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وموسى: نائب فاعل.
﴿أولم يكفروا بما أوتي موسى من قبل﴾: الهمزة للاستفهام، والواو عاطفة، و﴿لم﴾ حرف نفي وقلب وجزم، ويكفروا: فعل مضارع مجزوم بلم، وبما: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يكفروا﴾، وجملة ﴿أوتي موسى﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. ومن قبل: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يكفروا﴾، أو بـ﴿أوتي﴾.
﴿قالوا سحران تظاهرا وقالوا إنا بكل كافرون﴾: جملة استئنافية لا محل لها من الإعراب. وسحران: خبر لمبتدأ محذوف، أي: هما ساحران. والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول. وجملة تظاهرا نعت لـ﴿سحران﴾، وقالوا: الواو عاطفة، وقالوا: فعل ماض، والواو ضمير مبني في محل رفع فاعل، وإنا: إن حرف ناسخ، و﴿نا﴾ اسمها، وبكل: جار ومجرور متعلقان بـ﴿كافرون﴾، وكافرون خبر إن، والجملة مقول القول.