﴿ولما جاء عيسى بالبينات قال قد جئتكم بالحكمة ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه﴾: لما: رابطة، أو حينية، وجاء عيسى: فعل ماض وفاعل، وبالبينات: جار ومجرور متعلقان بـ﴿جاء﴾، وجملة ﴿قال...﴾ لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿قد جئتكم...﴾ مقول القول، ولأبين: الواو: عاطفة، واللام: لام التعليل، وأبين: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل، والمصدر المؤول من أن والفعل مجرور باللام، ولأبين: جار ومجرور معطوفان على ﴿بالحكمة﴾، وقيل: متعلقان بمقدر، أي: وجئتكم لأبين. ولكم: جار ومجرور متعلقان بـ﴿أبين﴾، وبعض الذي: مفعول به لـ﴿أبين﴾، وجملة ﴿تختلفون﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وفيه: جار ومجرور متعلقان بـ﴿تختلفون﴾.

﴿فاتقوا الله وأطيعون﴾: الفاء: عاطفة، والكلام معطوف على ما سبقه على أنه تتمة كلام عيسى، أو استئنافية، والكلام مستأنف لا محل له من الإعراب، وهو للدلالة على طريق الطاعة، ومحجتها الواضحة، واتقوا الله: فعل أمر وفاعل ومفعول به، وأطيعون: عطف على ﴿فاتقوا﴾، والياء المحذوفة في ﴿وأطيعون﴾ لمراعاة خط المصحف مفعول به.