Всевышний Аллах говорит: ﴾وَلَوْلاَفَضْلُٱللَّهِعَلَيْكُمْوَرَحْمَتُهُفِىٱلدُّنْيَاوَٱلأَخِرَةِ﴿ «И если бы не щедрость Аллаха к вам и не Его милость в ближайшем и последнем мире» — это обращение к тем, кто разглагольствовал по поводу Аиши о том, что их покаяния и обращения к Аллаху были приняты уже при жизни, и они были прощены в жизни вечной из-за их веры; ﴾لَمَسَّكُمْفِىمَآأَفَضْتُمْفِيهِ﴿ «вас коснулось бы за то, о чем вы изливались(в речах)» — имеется в виду дело о навете(на Аишу); ﴾عَذَابٌعَظِيمٌ﴿ «великое наказание» — Аллах принимает от тех, кто обладает верой, Он принимает их покаяние по причине их веры, таких как Мистах, Хассан, Химна бинт Джахш — сестра Зейнаб бинт Джахш. Что касается лицемеров, таких как Абдулла ибн Убай ибн Салюль и ему подобные, то они не подразумеваются в этом аяте из-за отсутствия у них веры и благих дел, чтобы как-то уравновесить и сопоставить(их грехи с благими делами). Тем более, когда речь идёт об угрозе за определённое деяние. И эта угроза обязательно будет выполнена, если нет покаяния за этот проступок, и нет благих дел, которые могли бы его перевесить или сравниться с ним на весах.