Tafsir Ibne Kathir

Этот Священный аят разъясняет закон о бичевании человека, оклеветавшего в блуде целомудренную женщину — свободную, совершеннолетнюю и целомудренную. Такое же наказание предусмотрено для оклеветавшего в блуде мужчину. И в этом нет разногласий среди учёных. Если заявляющий о блуде человек сможет доказать правдивость своих обвинений, то с него снимается наказание за клевету.

Аллах сказал:

( ثُمَّ لَمْ يَأْتُواْ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلاَ تَقْبَلُواْ لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَسِقُونَ) «А потом не приведут четырёх свидетелей, - побейте их восьмьюдесятью ударами и не принимайте от них свидетельства никогда; это – распутники» — если обвинитель не сможет доказать правдивость своего обвинения, то по нему принимается три решения. Первое: восемьдесят ударов плетью; Второе: его свидетельство больше никогда не будет принято; Третье: он получает статус несправедливого нечестивца перед Аллахом и перед людьми.