Mawsoo'at Al-Tafsir Al-Ma'thoor translation for Surah An-Najm

Download Links

Mawsoo'at Al-Tafsir Al-Ma'thoor tafsir for Surah An-Najm — Ayah 12

Jump to Ayah

أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ١٢

﴿أَفَتُمَـٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا یَرَىٰ ۝١٢﴾ - قراءات

٧٣٢٦٨- عن عبد الله بن عباس أنّه كان يقرأ: ‹أفَتَمْرُونَهُ›[[عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.

وهي قراءة متواترة، قرأ بها حمزة، والكسائي، وخلف، ويعقوب، وقرأ بقية العشرة: ﴿أفتُمارُونَهُ﴾ بالألف. انظر: النشر ٢/٣٧٩، والإتحاف ص٥٢١.]]. (١٤/١٩)

٧٣٢٦٩- عن سعيد بن جُبَير أنه كان يقرأ: ‹أفَتَمْرُونَهُ›[[عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٤/١٩)

٧٣٢٧٠- عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق مُغيرة- أنه كان يقرأ: ‹أفَتَمْرُونَهُ›[[أخرجه ابن جرير ٢٢/٢٧، وسعيد بن منصور -كما في التغليق ٤/٣٢٣، وفتح الباري ٨/٦٠٥-، وعبد بن حميد -كما في التغليق ٤/٣٢٣-. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٤/١٩)

٧٣٢٧١- عن عامر الشعبي، أنّ شُريحًا كان يقرأ: ﴿أفتُمارُونَهُ﴾ بالألف= (ز)

٧٣٢٧٢- وكان مسروق يقرأ: ‹أفَتَمْرُونَهُ›[[عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.]]٦٢٧٥. (١٤/١٩)

٦٢٧٥ اختلفت القرأة في قراءة قوله تعالى: ﴿أفَتُمارُونَهُ﴾ على قراءتين: الأولى: ‹أفَتَمْرُونَه› بفتح التاء بغير ألف، بمعنى: أفتَجْحدونه. الثانية: ﴿أفَتُمارونَه﴾ بضم التاء وبألف، بمعنى: أفتُجادلونه.

ورجَّح ابنُ جرير (٢٢/٢٨): «أنهما قراءتان معروفتان صحيحَتا المعنى، وذلك أن المشركين قد جحدوا أن يكون رسول الله ﷺ رأى ما أراه الله ليلة أُسري به وجادلوه في ذلك، فبأيَّتِهما قرأ القارئ فمصيبٌ».

وذهب ابنُ القيم (٣/٧١) إلى أن القراءة الثانية أولى، فقال: «القوم جمعوا بين الجدال والدفع والإنكار، فكان جدالهم جدال جحود ودفع، لا جدال استرشاد وتبيّن للحق، وإثبات الألف يدل على المجادلة، والإتيان بـ﴿على﴾ يدل على المكابرة، فكانت قراءة الألف منتظمة للمعنيين جميعًا؛ فهي أولى».

﴿أَفَتُمَـٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا یَرَىٰ ۝١٢﴾ - تفسير الآية

٧٣٢٧٣- عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق مُغيرة- أنه كان يقرأ: ‹أفَتَمْرُونَهُ›، وفسّرها: أفتجحدونه. وقال: مَن قرأ ﴿أفَتُمارُونَهُ﴾ قال: أفتجادلونه[[أخرجه ابن جرير ٢٢/٢٧، وسعيد بن منصور -كما في التغليق ٤/٣٢٣، وفتح الباري ٨/٦٠٥-، وعبد بن حميد -كما في التغليق ٤/٣٢٣-. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٤/١٩)

Tafsir Resource

QUL supports exporting tafsir content in both JSON and SQLite formats. Tafsir text may include <html> tags for formatting such as <b>, <i>, etc.

Note:

Tafsir content may span multiple ayahs. QUL exports both the tafsir text and the ayahs it applies to.

Example JSON Format:

{
  "2:3": {
    "text": "tafisr text.",
    "ayah_keys": ["2:3", "2:4"]
  },
  "2:4": "2:3"
}

Keys in the JSON are "ayah_key" in "surah:ayah", e.g. "2:3" means 3rd ayah of Surah Al-Baqarah.
The value of ayah key can either be:
- an object — this is the main tafsir group. It includes:
  - text: the tafsir content (can include HTML)
  - ayah_keys: an array of ayah keys this tafsir applies to
- a string — this indicates the tafsir is part of a group. The string points to the ayah_key where the tafsir text can be found.

SQLite exports includes the following columns

ayah_key: the ayah for which this record applies.
group_ayah_key: the ayah key that contains the main tafsir text (used for shared tafsir).
from_ayah / to_ayah: start and end ayah keys for convenience (optional).
ayah_keys: comma-separated list of all ayah keys that this tafsir covers.
text: tafsir text. If blank, use the text from the group_ayah_key.

Tags