٧٩٧٨٩- عن عبد الله بن عباس: ﴿لا تُبْقِي﴾ إذا أخذتْ فيهم لم تُبق منهم شيئًا، وإذا بُدِّلوا خَلْقًا جديدًا لم تَذرْ أن تُعاودهم سبيل العذاب الأول[[عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٥/٧٦)
٧٩٧٩٠- عن ابن بُرَيْدة، ﴿لا تُبْقِي ولا تَذَرُ﴾، قال: تأكل اللحم، والعظم، والعِرق، والمخ، ولا تَذره على ذلك[[عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٥/٧٧)
٧٩٧٩١- عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿لا تُبْقِي ولا تَذَرُ﴾، قال: لا تُحْيِي، ولا تميت[[أخرجه ابن جرير ٢٣/٤٣٣. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.]]٦٨٧٨. (١٥/٧٦)
٧٩٧٩٢- عن الضَّحّاك بن مُزاحِم: ﴿لا تُبْقِي ولا تَذَرُ﴾ تأكله كلّه، فإذا تَبدّى خَلْقه لم تَذره حتى تقوم عليه[[عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٥/٧٦)
٧٩٧٩٣- قال إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿لا تُبْقِي ولا تَذَرُ﴾: لا تُبقي لهم لحمًا، ولا تَذر لهم عظمًا[[تفسير الثعلبي ١٠/٧٤، وتفسير البغوي ٨/٢٧٠.]]. (ز)
٧٩٧٩٤- عن مَزِيدة [بن جابر الهجري] -من طريق [محمد بن عبد الرحمن] بن أبي ليلى- في قوله: ﴿لا تُبْقِي ولا تَذَرُ﴾، قال: لا تُبقي منهم شيئًا أن تأكلهم، فإذا خُلِقوا لها لا تَذرهم حتى تأخذهم فتَأكلهم[[أخرجه ابن جرير ٢٣/٤٣٣.]]. (ز)
٧٩٧٩٥- قال مقاتل بن سليمان: ﴿لا تُبْقِي ولا تَذَرُ﴾ يعني: لا تُبْقِي النار إذا رَأتْهم حتى تأكلهم، ولا تَذرهم إذا حَلَفُوا لها حتى تواقعهم[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٤٩٦.]]. (ز)
٧٩٧٩٦- عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ: «قال موسى لربّه ﷿: أيُّ عبادك أفقرُ؟ قال: صاحب سقر»[[أخرجه الثعلبي ١٠/٧٣.]]. (ز)