ولَمّا أفْهَمَ هَذا أنَّهم لا عَداوَةَ بَيْنَهُ، بَلْ يَكُونُونَ في التَّوادِّ عَلى أضْعافِ ما كانُوا عَلَيْهِ في الدُّنْيا لِما ظَهَرَ لَهم مِن تَوادِّهِمْ فِيها وتَناصُرِهِمْ هو أفْضى بِهِمْ إلى الفَوْزِ الدّائِمِ بِرِضْوانِ اللَّهِ، وصَلَ بِهِ حالًا بَيَّنَ فِيها ما يَتَلَقّاهم بِهِ مِن تَوادٍّ فِيهِ سُبْحانَهُ تَشْرِيفًا لَهم وتَسْكِينًا لِما يَقْتَضِيهِ ذَلِكَ (p-٤٧٧)المَقامُ مِنَ الأهْوالِ: ﴿يا عِبادِ﴾ أيْ مَقُولًا لَهم هَذا، فَخَصَّ بِالإضافَةِ إلَيْهِ كَما خَصُّوهُ بِالعِبادَةِ ﴿لا خَوْفٌ﴾ أيْ بِوَجْهٍ مِنَ الوُجُوهِ ﴿عَلَيْكُمُ اليَوْمَ﴾ أيْ في الآخِرَةِ مِمّا يَحْوِيهِ ذَلِكَ اليَوْمُ العَظِيمُ مِنَ الأهْوالِ والأُمُورِ الشِّدادِ والزَّلازِلِ ﴿ولا أنْتُمْ تَحْزَنُونَ﴾ أيْ لا يَتَجَدَّدُ لَكم حُزْنٌ عَلى شَيْءٍ فاتَ في وقْتٍ مِنَ الأوْقاتِ الآتِيَةِ لِأنَّكم لا يَفُوتُكم شَيْءٌ تُسِرُّونَ بِهِ.