﴿إلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المَساقُ﴾ أيْ إلى اللَّهِ تَعالى وحُكْمِهِ سَوْقُهُ لا إلى غَيْرِهِ عَلى أنَّ المَساقَ مَصْدَرٌ مِيمِيٌّ كالمَقالِ وتَقَدُّمُ الخَيْرِ لِلْحَصْرِ والكَلامُ عَلى تَقْدِيرِ مُضافٍ هو حُكْمٌ وقِيلَ هو مَوْعِدٌ والمُرادُ بِهِ الجَنَّةُ والنّارُ وقِيلَ لَيْسَ هُناكَ مُضافٌ مُقَدَّرٌ عَلى أنَّ الرَّبَّ جَلَّ شَأْنُهُ هو السّائِقُ أيْ سَوْقُ هَؤُلاءِ مُفَوَّضٌ إلى رَبِّكَ لا إلى غَيْرِهِ والظّاهِرُ ما تَقَدَّمَ ثُمَّ إنْ كانَ هَذا في أنَّ الفاجِرَ أوْ فِيما يَعُمُّهُ والبَرُّ يُرادُ بِالسَّوْقِ السَّوْقُ المُناسِبُ لِلْمَسُوقِ وهَذِهِ الآيَةُ لَعَمْرِي بِشارَةٌ لِمَن حَسُنَ ظَنُّهُ بِرَبِّهِ وعَلِمَ أنَّهُ الرَّبُّ الَّذِي سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ:
قالُوا غَدًا نَأْتِي دِيارَ الحِمى ويَنْزِلُ الرَّكْبُ بِمَغْناهُمُ
فَقُلْتُ لِي ذَنْبٌ فَما حِيلَتِي ∗∗∗ بِأيِّ وجْهٍ أتَلَقّاهُمُ
قالُوا ألَيْسَ العَفْوُ مِن شَأْنِهِمْ ∗∗∗ لا سِيَّما عَمَّنْ تَرَجّاهُمُ
ثُمَّ إنَّ جَوابَ إذا مَحْذُوفٌ دَلَّ عَلَيْهِ ما ذُكِرَ أيْ كانَ ما كانَ أوْ انْكَشَفَتْ لِلْمَرْءِ حَقِيقَةُ الأمْرِ أوْ وجَدَ الإنْسانُ ما عَمِلَهُ مِن خَيْرٍ أوْ شَرٍّ.