Tafsir Al-Nasafi

﴿وَلِلَّهِ غَيْبُ السَماواتِ والأرْضِ﴾ أيْ: يَخْتَصُّ بِهِ عِلْمُ ما غابَ فِيهِما عَنِ العِبادِ وخَفِيَ عَلَيْهِمْ عِلْمُهُ أوْ أرادَ بِغَيْبِ السَمَواتِ والأرْضِ يَوْمَ القِيامَةِ عَلى أنَّ عِلْمَهُ غائِبٌ عَنْ أهْلِ السَمَواتِ والأرْضِ لَمْ يَطَّلِعْ عَلَيْهِ أحَدٌ مِنهم ﴿وَما أمْرُ الساعَةِ﴾ في قُرْبِ كَوْنِها وسُرْعَةِ قِيامِها ﴿إلا كَلَمْحِ البَصَرِ﴾ كَرَجْعِ طَرْفٍ وإنَّما ضَرَبَ بِهِ المَثَلَ، لِأنَّهُ لا يُعْرَفُ زَمانٌ أقَلُّ مِنهُ ﴿أوْ هُوَ﴾ أيِ الأمْرُ ﴿أقْرَبُ﴾ ولَيْسَ هَذا لِشَكِّ المُخاطِبِ ولَكِنَّ المَعْنى: كُونُوا في كَوْنِها عَلى هَذا الِاعْتِبارِ وقِيلَ: بَلْ هو أقْرَبُ ﴿إنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ فَهو يَقْدِرُ (p-٢٢٦)عَلى أنْ يُقِيمَ الساعَةَ ويَبْعَثَ الخَلْقَ، لِأنَّهُ بَعْضُ المَقْدُوراتِ.