Tafsir Al-Nasafi

﴿وَيَقُولُونَ سُبْحانَ رَبِّنا إنْ كانَ وعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولا﴾ لِقَوْلِهِ ﴿آمِنُوا بِهِ أوْ لا تُؤْمِنُوا﴾ [الإسراء: ١٠٧] أيْ: أعْرِضْ عَنْهم فَإنَّهم إنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ ولَمْ يُصَدِّقُوا بِالقُرْآنِ فَإنَّ خَيْرًا مِنهم وهُمُ العُلَماءُ الَّذِينَ قَرَءُوا الكُتُبَ قَدْ آمَنُوا بِهِ وصَدَّقُوهُ فَإذا تُلِيَ عَلَيْهِمْ خَرُّوا سُجَّدًا وسَبَّحُوا اللهَ تَعْظِيمًا لِأمْرِهِ ولِإنْجازِهِ ما وعَدَ في الكُتُبِ المُنَزَّلَةِ وبَشَّرَ بِهِ مِن بَعْثَةِ مُحَمَّدٍ ﷺ وإنْزالِ القُرْآنِ عَلَيْهِ وهو المُرادُ بِالوَعْدِ المَذْكُورِ "إنْ" بِمَعْنى "إنَّهُ" وهي تُؤَكِّدُ الفِعْلَ كَما أنَّ إنَّ تُؤَكِّدُ الِاسْمَ وكَما أُكِّدَتْ إنَّ بِاللامِ في "إنَّهم لَمُحْضَرُونَ تَأكَّدَتْ "إنْ" بِاللامِ في لَمَفْعُولًا.