Tafsir Al-Nasafi

﴿كَلا﴾ رَدْعٌ وتَنْبِيهٌ عَلى الخَطَأِ أيْ: هو مُخْطِئٌ فِيما تَصَوَّرَهُ لِنَفْسِهِ فَلْيَرْتَدِعْ عَنْهُ ﴿سَنَكْتُبُ ما يَقُولُ﴾ أيْ: قَوْلَهُ، والمُرادُ سَنُظْهِرُ لَهُ ونُعْلِمُهُ أنّا كَتَبْنا قَوْلَهُ، لِأنَّهُ كَما قالَ: كُتِبَ مِن غَيْرِ تَأْخِيرٍ، قالَ اللهُ تَعالى ﴿ما يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ [ق: ١٨] وهو كَقَوْلِهِ

؎ إذا ما انْتَسَبْنا لَمْ تَلِدْنِي لَئِيمَةٌ........

أيْ: عُلِمَ وتَبَيَّنَ بِالِانْتِسابِ أنِّي لَسْتُ بِابْنِ لَئِيمَةٍ ﴿وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ العَذابِ﴾ نَزِيدُهُ مِنَ العَذابِ كَما يَزِيدُ في الِافْتِراءِ والِاجْتِراءِ، مِنَ المَدَدِ، يُقالُ: مَدَّهُ وأمَدَّهُ (p-٣٥١)بِمَعْنًى ﴿مَدًّا﴾ أُكِّدَ بِالمَصْدَرِ لِفَرْطِ غَضَبِهِ تَعالى.