О вы, которые уверовали! Если вы берете или даете [в долг] на определенный срок, то [закрепляйте это] письменно. И пусть писец записывает [вашу сделку] справедливо. Писец не должен отказываться записывать [сделку] так, как научил его Аллах. Пусть он пишет то, что говорит берущий взаймы. Пусть писец убоится Аллаха, Господа своего, и не убавляет ничего [в договоре]. А если берущий в долг слаб умом или немощен или если он не может диктовать, то пусть диктует его доверенное лицо. В качестве свидетелей призовите двух известных вам мужчин. Если не найдется двух мужчин, то одного мужчину и двух женщин, угодных вам как свидетели, и когда одна из женщин забудет [что-нибудь], другая [сможет] напомнить ей. Свидетели, если их приглашают, не должны отказываться. И пусть не станет вам в тягость записать договор - большим он будет или малым - с указанием его срока. Такой порядок - самый справедливый перед Аллахом, самый верный по [надежности] свидетельства и самый далекий от сомнения. Не будет на вас греха, если вы не скрепите письменно [договор] и не возьмете свидетелей, когда совершаете куплю-продажу между собой наличными. Когда вы уславливаетесь между собой о чем-либо, призывайте свидетелей. Не следует чинить обиду писцу или свидетелю. Если же вы станете обижать их, то совершите грех. Страшитесь же Аллаха, Аллах вас учит [добру], Аллах знает обо всем сущем.

О вы, которые уверовали! Когда вы даёте друг другу в долг до определённого срока, то записывайте это, и пусть писец записывает между вами по справедливости. Пусть писец не отказывается записывать так, как научил его Аллах, и пусть он пишет, а диктует тот, на ком лежит обязательство. И пусть он боится Аллаха, своего Господа, и не убавляет из этого ничего. Если тот, на ком лежит обязательство, является неразумным или слабым, или неспособным диктовать, то пусть диктует его опекун, по справедливости. И возьмите двух свидетелей из числа ваших мужчин. Если же не окажется двух мужчин, то [возьмите] мужчину и двух женщин из тех, кого вы сочли достойными свидетелями, чтобы, если одна из них собьётся, другая напомнила ей. И пусть свидетели не отказываются, когда их призывают, и не тяготитесь записывать это, будь то малое или большое, с указанием срока. Это справедливее перед Аллахом, надёжнее для свидетельства и ближе к тому, чтобы вы не испытывали сомнений. Однако если это торговля из рук в руки, которую вы ведёте между собой, то нет на вас греха, если вы не запишете её. Но привлекайте свидетелей, когда заключаете торговую сделку, и пусть не пострадает ни писец, ни свидетель. А если вы совершите [подобное], то, воистину, это — нечестие с вашей стороны. Бойтесь Аллаха, и Аллах научит вас. Аллах — знающий обо всём сущем.